六大錯時祭掃民俗節日宣傳材料

我國自古是禮儀之邦,人們崇尚祭祖敬先慎終追遠。選個吉利的日子,祭祀先人和逝去的親人,以表達孝心和對逝者的懷念之情,也是后人不忘故人、敦親睦族及行孝道德的具體表現。
傳統習俗中有許多下葬、祭祀的好日子,包含上元節、清明節、端午節、中元節等等。只是跟著當下人們的生活方式和節奏日益發生變化。人們逐漸淡忘了其它傳統祭掃好日子,會集在清明、冬至舉家涌向公墓,帶來城市交通擁堵、墓園人流爆棚,服務難以保證,安全隱患層出。
為此,上海市殯葬服務中心所屬墓園倡議祭掃活動回歸傳統,傳承文明,在下列傳統祭掃好日子,展開各種有意義的公益主題活動,凡經各墓園預定登記成功,挑選在六大節日期間為故人落葬的客戶,均可得到相應的優惠及免費參加公祭活動的機會。
期望市民既能夠挑選合適的傳統時節,也能夠挑選生日忌日等富有特性的時節祭拜故人,還追思思念一個吉祥、莊嚴、閑適的環境。

一、節日稱號、日期和優惠辦法

1、 上元節——陰歷正月十五(2月14日)
上元節各墓園聯動周——陰歷正月十一至二十(2月10日—19日)
涵義:團圓

2、 清明節——公歷4月5日
清明節各墓園聯動周——公歷3月22日至3月31日
涵義:思親
3、 端午節——陰歷五月初五(6月2日)
端午節各墓園聯動周——陰歷五月初一至五月初十(5月29日-6月7日)
涵義:傳承

4、 中元節——陰歷七月十五(8月10日)
中元節各墓園聯動周——陰歷七月十一至七月二十(8月6日-8月15日)
涵義:思念

5、 祈圓節——陰歷十月初十(11月2日)
祈圓節各墓園聯動周——陰歷十月初五至十月十四(10月28日-11月6日)
涵義:祈福
6、 冬至節——公歷12月22日
冬至各墓園聯動周——公歷12月10日-12月20日
涵義:追憶

二、習俗典故
上元節
上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(即元宵節)是傳統新年的最終一天,也是除舊迎新,預祝熟年的高潮。在上元節的文明里邊,不光有張燈觀燈的火熱氣氛,還有一種積極向上、聯合凝集人心的力氣元素。在這一天里,家人一起吃湯圓,一起出行,懷念親人,祈盼來年祛病延年,家人安全。
先民選在正月十五這一天春祭,由于這是全年的第一個望日,一般也是立春后的第一個月圓之夜,乃春氣新來、陽盛之時的會集體現。漢末道教的重要派系五斗米道信奉的神為天官、地官、水官。天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三德配三官,其中上元天官是正月十五日出世,這樣,陰歷正月十五日就被稱為上元節。宋吳自牧在《夢梁錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰?!蔽鳚h文帝將正月十五定為元宵節,由于正月又稱元月,這一天是新年中第一個月圓之夜,故名。將正月十五看作是一個祭祀天帝、請求福佑的好日子,也是從漢朝開端的,按習俗民間供奉祭品,祈福保佑。
上元節的首要習俗活動
上元節這一天最首要的習俗活動是通宵張燈,招供欣賞為樂,所以也稱為“燈節”。
聽說,上元張燈之俗始于東漢明帝永平(公元58—75年)年間,當時釋教傳入東土,為留念佛祖釋迦牟尼在正月十五日這一天示現神變、降伏神魔,信眾要舉辦燃燈法會。漢明帝為提倡釋教,敕令正月十五日在宮廷、寺院“燃燈表佛”,并親自到寺院張燈,以示禮佛,還下令士族庶民家家掛燈。爾后相沿成俗,元宵張燈便蔚然成風,成為民間盛大節日。
自從“上元燃燈”構成今后,歷朝歷代都以正月十五觀燈為一大盛事。唐代將元宵及其前后各一日,正式成為國定假日,各官署都中止工作。宋太祖于乾德五年(967年)下詔將上元放燈增至五夜。南宋淳祐三年(1243年),又增至六夜。明永樂七年(1409年)下詔:“元宵節自十一日為始,賜節假十日?!奔捶艧粼鰹槭?,為我國前史上最長燈節。
上元節之夜,除張燈外,還有猜燈謎、走百病、放爆竹、吃元宵、祭蠶神、迎紫姑等節日活動,以及擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、滾獅等習俗。傳承至今仍盛行不衰。比較有代表性的歲時習俗有:
上燈落燈 亦稱“試燈收燈”,是元宵節前后的張燈活動,明王嗣爽詩:“立春之日上燈夕”,自注云:“正月十三夕,俗稱上燈夜?!贝怂酌鞔咽⑿?。清代在江南一帶,一般十三日上燈,十八日落燈。節日期間,民間有吃圓子和面條的習俗。
走三橋 又稱“走安全路”、“走百病”,是一種消除災禍請求健康的活動。元宵節夜,男女相率出游,過橋度厄,稱走過三座橋,能夠免去百病。周用的《走百病》詩云:“國都燈市由來盛,我們小家同季節。諸姨新婦及小姑,相約梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中,否則本年且多病,臂枯眼暗兼頭風。踏穿街頭雙繡履,勝飲醫方二鐘水。誰家老婦不出門,折足踉蹌曲房里。本年走健如上一年,更乞下一年天有緣……?!?br /> 搖竹娘 盛行于福建、浙江等地。是一種期望孩子快長快大的祝福儀式。元宵節夜深時,當地竹農讓小孩獨自去竹林,選一株上一年長高的強健青竹,雙腳并立,在雙手高舉過頭的當地,扶著青竹搖擺,一邊搖一邊念:“搖竹娘,搖竹娘,你也長,我也長,舊年是你長,本年讓我長,下一年你我相同長?!彼仔胖裆衲軈f助孩子長得壯實巨大。
我國許多少數民族也過元宵節,但活動內容因族因地而各異。如布依族過元宵節,有的當地上山給祖墳亮燈,稱“給先人拜年”。布依族人稱元宵節前為玩年期,元宵節后為勞作期。節后來日開端下地勞作、出行營生。

清明節
清明節,亦稱“栽樹節”、“郊游節”。漢族傳統節日。時刻在陰歷三月間(公歷4月5日前后),此刻萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因而得名。
清明節大約始于周代,已有2500多年的前史。清明節前兩日(也有前一日)原為寒食節,有禁用焰火,只吃先期做好的熟食(冷食),帶著冷食到郊外拜掃先人墳墓之俗。由于兩節相距很近,后寒食節逐漸與清明節融合為同一個節日。古代帝王將相在清明行“墓祭”之禮,后被民間仿效,于此日祭祖上墳,歷代沿用而成為中華民族一種固定的習俗。
清明前后,民間有邀集至親祭祀先人的習俗,謂之“做清明”或“吃清明”。其時刻一般在清明節前后半個月內任擇一天(俗稱前七后八),新喪未逾年者必在第二年清明節正日進行。是日,店主設便宴,遍邀至親聚會,上墳祭祀,并掛紙錢于墳上,謂之“掛墓”。為墳墓除草、培土,謂之“上墳”。上墳時要焚燒紙箔,盛于麥草做成的壇里邊。壇形如甕圓,又方六角,大小不一?;厝r會折柳枝、桃花?!杜f唐書·玄宗紀》:開元二十年(公元732年),“五月癸卯寒食上墓,宜編入五禮,永為恒式?!彼未?,朝廷規則:“寒食”至“清明”三天,各地均須祭掃墳墓,以表明對死者的吊唁。是日“官員士庶,俱出郭省墳,以盡思時之敬”。
清明正交暮春三月,人們把上墳和郊游結合起來,到野外作春日之游,然后圍坐飲寡,抵暮而歸,構成了廣泛全國南北的郊游之俗,故又稱“郊游節”。唐代最為盛行。郊游時,還進行射柳、拔河、蹴鞠、撲蝶、采百草、放風箏、斗雞、蕩秋千等娛樂活動。元代此俗亦盛。明清以來,民間尚有“吃清明團”、“送百蟲”、“水嬉”等習俗。
現在,清明節有祭祖、上墳、栽樹、郊游、祭掃烈士墓以及吃青團子等習俗。2006年5月20日,清明節列入第一批國家級非物質文明遺產名錄。2008年起,清明節又被列入國定假日。

清明節的首要習俗活動
插柳 由于逢寒食禁火,到清明重新用榆柳取火,故人們在門口插柳,本為取火用。今后演變為在這天栽樹,或在門口檐上插柳,以柳枝青焦驗晴雨,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法;或于頭上戴柳圈或插柳于鬂,有驅毒、明眼、祈年、祛鬼之義。南宋吳自牧《夢粱錄》:“家家以柳條插于門上,名曰‘明眼’?!?br /> 蕩秋千 秋千,意即揪著皮繩而搬遷。它的前史很陳舊,最早叫千秋。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐漸發展為用兩根繩子加上踏板的秋千。蕩秋千不只能夠增進健康,并且能夠培育勇敢精力,至今為人們特別是兒童所喜歡。
放風箏 每當清明時節,人們不只白天放,夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。曩昔,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,聽憑清風把它們送往天涯海角,聽說這樣能除病消災,給自己帶來好運。
食清明馃(guǒ) 漢族民間節物。盛行于浙江部分地區。清明日,孩提婦女,提籃攜筐,紛繁出郊,收集野薺、青蓬等,回家浸泡在水中,再撈起擠去其汁,然后切碎和入粉中,揉成面團,以作青馃,故稱。有做成畚斗狀,謂之