殯葬改革更應解決服務問題

殯葬關乎民生大計,也是我國最早提出變革的工作之一,但是閱歷了自1956年至今近60年的殯葬變革,每到清明祭拜親人之時,對“殯葬暴利”的質疑仍不絕于耳,乃至有人指墓價貴過房價,這與殯葬業整體開展較為落后不無關系。
殯葬,包含殯儀和墓地,都應以多元化、多層次的效勞為主,殯葬工作所要供給的效勞,不僅是要妥善、環保地處理遺體,更要讓逝者取得莊嚴,為逝者家族供給留念的方法,滿意精力需求。
墓價超房價?殯葬設備缺少效勞開展滯緩
越來越多的人指出,墓價超過房價,以為殯葬也是一門地發生意,其實兩者本質上乃至相反。殯葬業和房地產兩者最大差異在于殯葬的中心是長時間效勞和保護,人力、資源、技能等投入發生在產品售出之后的綿長時期,且殯葬業的本錢是開發、保護、人力占首要,而房地產則是土地本錢為主。
但是,殯葬效勞和其它效勞業相比較為落后,殯葬變革處理了處理問題,尚未處理效勞問題,而且我國的殯葬設備規劃缺失,顯著越來越無法滿意公民對美好生活的需求。
而從土地資源來說,殯葬土地又不同于房地產土地,是歸于特殊用地,稀缺且受限,也就是說,即便購入一幅地塊,想用作墓園開發也是不可的,墓地用地都是事先劃定,而且近年來我國越來越多的城市已不再下批公墓用地,我國公墓添加放緩乃至后退。以上海為例,自本世紀初以來已不再添加公墓用地,而在周邊其他城市也有20年沒有批過公墓用地。
設備缺少、資源稀缺,而我國人“入土為安”的思想觀念決議了對傳統墓地的需求仍較節地葬干流,與其說是墓價高,不如說是大眾觀念和需求推升了傳統墓的價格。要怎么節省土地,一起效勞好這個老齡化社會的殯葬需求和家族的情感需求,在未來的殯葬變革中是一個非常嚴峻的應戰。
工作龍頭福壽園:殯葬開展應指向環保、尊重、留念
面臨殯葬效勞開展落后的狀況,福壽園國際總裁王計生表明應當反思,他以為殯葬開展的意圖與方向,終究的指向應是環保、尊重、留念。這三者是互為相關,互為穿插的,其中最底子的是對生命的尊重以及對人的基本權利的尊重。
福壽園成立于1994年的上海,是我國現在最大的殯葬效勞供給商,于2013年在港交所上市,也是殯葬變革的引領企業。其前期最標志性的行動便是把墓園改造為人文留念公園,其環境、人性化的設備和園區的人文情懷開端讓消費者對墓地改觀。
王計生表明,“殯葬具有與生俱來的文化特點,殯葬業背面的人文關心常常被忽視,實際上,殯葬業所做的遠非處理遺體,更不是一塊墓地。咱們從事的是效勞生命的工作,咱們供給的是效勞?!?br /> 應對上述設備缺少、資源稀缺的狀況,福壽園一直在尋求創新的殯葬方法,包含各式各樣的環保節地葬,不僅要處理土地緊缺的問題,也要讓逝者家族的心情得到寬慰,這才是效勞的價值和內在。
以上海福壽園為例,其創設了節地藝術墓,把占地0.5平方米左右的墓打造出古琴、書本等造型,表現墓主的生平喜愛;環保節地葬方面,園內的銀杏園樹葬、小玫瑰苑花葬,以及各種特征室內葬,每一款產品都被賦予了情懷,價格卻是傳統墓地的一小部分,從幾百到幾千不等。在大眾心思需求得到滿意、效勞表現價值的基礎上,價格低廉的節地葬才干成為趨勢,所謂“死不起”的聲響才干真實得到停息。